Donnerstag 11.Woche Sir 48,1-14

Gott,der Allen vergibt, die selbst zu vergeben bereit sind,sei mit euch.

Mit dem gestrigen Auszug aus dem Ersten Buch der Könige kamen wir zum letzten Moment in Eliás Leben. Seine Aufnahme in den himmlischen Ruhm und das Abgeben prophethische Kraft dem neuen Prophet Elise.

Jesus,du hast mit All deinem Tun den Namen des Vaters geheiligt.

Du hast in Allen den Wollen des Vaters  erfüllt.Christus,erbarme dich unser,

Du hast uns erlöst von aller Sünde und Schuld, Herr,erbarme dich unser.

Auch die heutige Liturgie geht durch das einige Jahrhunderte später verfasste Buch Sirach noch auf diesen Propheten zurück. Dieses Stück bietet eine Hymne auf Elias Leben, die einen umfassenden Überblick über sein Leben und seine prophetische Mission gibt. Im Zentrum dieser Hymne steht ein Symbol – das Feuer, das den Propheten Elias sein ganzes Leben lang begleitet. Sogar die Hymne von Elias vergleicht den Propheten mit einem Feuer und seinen Abschied mit einer Fackel. Tatsächlich umfasst das Feuer das gesamte Leben des Propheten – vom Beginn seines prophetischen Dienstes bis zu seinem Ende, wenn er in einem feurigen Wirbelsturm in den Himmel aufgenommen wird. Das Feuer drückt seine Eifer vor dem einzigen Gott aus, der möchte, dass ich mich jedem Götzendienst widersetze. Gleichzeitig zeigt  das Feuer seine Begeisterung für Gott , Elias ist ein Prophet, der zurückkehren wird, um die messianische Zeit zu etablieren.Darum wird die Heiliger Schrift ihn als ständiges Lebewesen dargestellt. Er bleibt in Zeiten, um das Feuer des Eifers für den lebenden und einzigen Gott zu verbreiten. Seine Prophezeiung lädt den Menschen ein, durch Buße und Reue den heiligen Raum der Gegenwart Gottes zu betreten, aber er kündigt auch an, dass der Heilige Gott in seiner Barmherzigkeit den Raum der menschlichen Sündhaftigkeit betritt, um ihn mit seiner Barmherzigkeit zu heiligen. Es ist ein Raum, in dem wir die Momente des Gebets erleben können, die Christus uns geschenkt hat.

Wenn er die kürzeste Form des Gebets festlegt, schafft er einen Raum, in dem er uns lehrt, vor Gottes Angesicht zu stehen. Wir stehen da als Kinder Gottes, aber nicht als Kinder, und bitten um die guten Dinge, die für unser tägliches Leben notwendig sind: Brot, Vergebung, die Fähigkeit zu vergeben, vor Prüfungen geschützt zu werden, von allem Bösen befreit zu werden … Das heißt, vorher

Ohne viele Worte wollen wir zum Vater beten,Jesus uns gelehrt hat.

Wir wollen uns versöhnen mit allen,damit Gott uns seinen Segen geben kann.

Selig,die einander vergeben und Vergebung finden werden im Gericht.